Comentário sobre os documentos mostrados embaixo:
O livro TRINITY recem publicado, equivale a palavra oficial da administração, pois foi escrito por 3 professores de História da Igreja Adventista na Universidade de Andrews. (principal instituição ne formação de pastores)
A principal preocupação ao escreverem o livro, foi tentar provar que a mudança não configura a Apostasia do Ômega profetizada por Ellen White.
O livro é importante porque afirma a data (1980) em que oficialmente a doutrina da Trindade passou a fazer parte das doutrinas da Igreja Adventista.


(imagem demorada)

Uma publicação da Review and Herald (CPB dos US)
Copyright 2002


 

Jerry Moon is associate professor of church history at the Seventh-day Adventist Theological Seminary at Andrews University and editor of Andrews University Seminary Studies, a journal of theology and related fields. He is the author of W. C. White and Ellen G. White: The Relationship Between the Prophet and Her Son.

He is a graduate of Union College and the Seminary and spent 11 years in pastoral and evangelistic ministry. He and his wife reside in Berrien Springs, Michigan.

John W. Reeve has been studying Christian history and theology, with a special interest in the early church, since 1980. He is currently a Ph.D. candidate at the University of Notre Dame. John teaches at the Seventh-day Adventist Theological Seminary at Andrews University. He, his wife Teresa, and their children reside in Berrien Springs, Michigan.
Woodrow Whidden, Ph.D., is professor of religion at Andrews University. He was ordained to the gospel ministry in 1973 and has served in pastorates in Tennessee, Georgia, Maryland, New Jersey, and New York. His published books include Ellen G. White on Salvation and Ellen White on the Humanity of Christ.

 



Veja embaixo a tradução onde confirmam que a doutrina foi
mudada em 1980
Três  "doutores em divindade", são os autores do livro encomendado
pela administração para que os membros da igreja não acreditem que
a TRINDADE  seja a apostasia ÔMEGA.
( ... e nem a apostasia de II Tessalonisenses 2)


        

  (tradução começando com a 5a. linha)

Enquanto o Arianismo e o anti-Trinitarismo foram muito fortes entre os líderes Adventistas pioneiros, o ponto de vista Trinitariano da divindade tornou-se um entendimento geral em 1940, senão antes. De fato, os pontos de vista  agora adotados foram votados na declaração oficial das Doutrinas da Igreja Adventista do Sétimo-dia.
A mais recente decisão teve lugar na Conferência de Dallas, Texas em 1980.

Nas últimas 3 linhas diz o seguinte:
Não unicamente existem notícias de bolsões que revivem a anti-Trinitarismo em várias religiões através da América do Norte, como pela  influência da Internet se tem espalhado ao redor do mundo.
("ao redor do mundo" não está mostrado na imagem)



Nota: Provavelmente uma votação "em bloco" em que não se disse claramente que estavam fazendo
uma mudança na doutrina Adventista.
 

 



 

 




 

Do Livro Trinity página 150, em nossa tradução:

"É verdade que o Concílio de Nicéa e o Concílio de Constantinopla fizeram declarações que agora nós devemos rejeitar porque elas discordam das Escrituras.
Em certos aspectos do entendimento de Athanasius sobre o Filho, hoje ocasionam mais problemas do que eles resolvem, inclusive a sua descrição do Filho como "eternamente unigênito".

Mas estas coisas nem são partes e nem necessário para a fórmula Trinitária de Deus. No entando como Adventistas, nós não podemos reconhecer o concílio com autoridade, nós devemos reconhecer o valor dos argumentos de Basil sobre as Escrituras e sobre o culto. Nós não aceitamos a fórmula Trinitariana baseada baseada num dogma da igreja, ou dos concílios da igreja, mas no fato que melhor representa o que as Escrituras apresentam sobre o Pai, Filho e o Espírito Santo como um Deus."  



 

Nota: Os "doutores em divindade" da Andrews aceitam a mercadoria de ROMA, apenas não gostaram da embalagem !    Não aceitam a doutrina da trindade como um dogma imposto pela igreja Católica.
Os próprios teólogos Católicos consideram a doutrina da trindade um dogma, (uma imposição) por não estar sustentada na Bíblia.

Athanasius estava certo ao repetir o que a Bíblia diz e "unigênito" é uma condição que só teria mudado se Jesus tivesse um irmão da mesma origem. (Unigênito de Deus)