Essa é uma das partes do livro Daniel e Apocalipse de Urias Smith que foi censurada nas edições posteriores a 1940. (ver "Search for Identity" de Georde R. Knight)

Lembrem-se que Urias Smith foi secretário geral da Conferência Geral e editor das revistas Adventistas por 50 anos e Ellen White jamais reprovou o seu livro, ou as suas declarações.

Nota: Esse livro teve muitas edições e anexações, mas até em português foi impresso tal como está no original.




Tradução:
Para o Cordeiro, igualmente com o Pai que se assenta no trono, o louvor é descito nesse canto de adoração.

Comentaristas, com grande unanimidade tem descrito esse fato como uma prova da igualdade de Cristo com o Pai; de outra maneira, dizem eles, isto seria uma adoração à criatura que unicamente pertence ao Criador.
Mas esta não é uma conclusão inevitável. Aqui as Escrituras não falam de Cristo como um ser criado, mas ao contrário, falam que foi gerado pelo Pai. (veja as anotações de Apocalipse 3:14 que mostra que Cristo não é um ser criado)
Mas como o Filho não tem eternidade na existência passada igual ao Pai, no começo da sua existência, por ser Filho unigênito do Pai, ultrapassa no tempo do inteiro período da criação, em relação a qual aparece como criador junto com o Pai. João 1:3 -  Hebreus 1:2.
Não poderia o Pai ordenar que a adoração a esse Ser fosse igual como a Sí mesmo, sem ser uma idolatria por parte dos adorados?  Ele (Deus) elevou a Cristo a uma posição que deveria ser adorado, e mesmo ordenou que a adoração lhe fosse feita, o que não faz de Cristo necessarimente igual ao Pai em eternidade de existência.
O próprio Cristo declara: "Como o Pai tem vida em sí mesmo, assim deu tembém ao Filho ter vida em sí mesmo." João 5:26  O Pai o exaltou grandemente e lhe deu um nome sobre todo o nome."  Filip. 2:9  E o Pai mesmo disse: "E todos os seus anjos o adorem" Hebreus 1:6 
Esses testemunhos mostram que Cristo agora é objeto de adoração igual ao Pai; mas eles não provam que ele tem eternidade na existência passada

Voltado atrás para a gloriosa cena dos eventos antecipada no verso 13,  transparecendo o santuário celeste diante dele, o profeta houve 4 criaturas dizer AMEM.
 



Nossa nota:
Urias Smith estava rigorosamente dentro da Bíblia, e poderiamos ampliar com o que Filipenses 2:5-11 acrescenta:
Se Jesus já era Deus desde o princípio, não precisava que o Pai o exaltasse sobremaneira, e o seu nome seria Deus, e não SENHOR.

Senhor, é o "nome sobre todo o nome" que lhe foi dado por Deus.

"De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus.  Que, sendo em forma de Deus,
não teve por usurpação ser igual a Deus".  Clique:

"Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda a lingua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus o Pai."

I Timóteo 6: 16 "Aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra, poder sempiterno. Amem. (referindo-se ao Pai)




 


Veja Ellen White recomendando o livro:

Tradução:"Instruções me foram dadas para que importantes livros contendo a luz de Deus sobre a apostasia de Satanaz no céu, deveriam ter ampla divulgação agora mesmo, por meio dos quais a verdade chegará a muitas mentes. Patriarcas e Profetas, Daniel e Apocalipse e A Grande Controvérsia, são necessários agora como nunca antes. Eles deveriam circular amplamente porque a verdade que eles revelam abririam muitos olhos cegos."  Review and Herald, Feb,16, 1905. (Colportor Evangelista - Pg.123 Cap. 20 - em


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