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A repetição do Bezerro de ouro de Arão

Mal Ellen White mudou-se para a Austrália, (1891) no ano seguinte já apareceu a doutrina Católica da Trindade na Revista Adventista. (R&H)
Anna Rice Phillips, foi apresentada em Battle Creek perante 4 mil pessoas, como "uma genuina manifestação do Espírito de Profecia". Os seus "testemunhos" já eram lidos em público nas reuniões devocionais dos colégios Adventistas.

Os 2 marcos da história da Trindade na Igreja Adventista:
(apresentado no livro "Trinity" e no folheto da USB)  

- O primeiro caso em 1892 quando apareceu a palavra Trindade em literatura Adventista, vemos o ridículo de fazerem uma transcrição do artigo de jornal de New York, da autoria de um Bispo Episcopal. (folheto mensal vendido para os membros da igreja)  Assim mesmo, ao reconhecer que Cristo era submisso ao seu Pai, não se tratava da doutrina da Trindade clássica, como é ensinada na Igreja Católica.

Esse Bispo Episcopal era muito simpático à administração Adventista, por ter escrito um livro defendendo a separação da religião do estado; assunto que se tornou uma seção permanente na Revista Adventista. (Review and Herald)

Conforme os comentários do livro "A Mensageiro do Senhor", Ellen White ao saber do fato, censurou especificamente publicações da igreja que traziam doutrinas Católicas.  (veja embaixo imagens do livro A Mensageira do Senhor)

- O segundo caso aconteceu 21 anos mais tarde, em 1913. O folheto da USB - livro Trinity - acena com a tolerância de Ellen White, não obstante devemos considerar o seguinte cenário:
1. Ellen White aos 86 anos, (Outubro de 1913) em sua chácara em Elmshaven na Califórnia, já estava afastada de qualquer atividade.  Nem mesmo tinha condições de assinar as cartas que o filho William escrevia em seu nome.  Veja www.alvorada.us/0014.htm  Carta de 13 de abril de 1914, dirigida a L.R. Conradi - Hamburg, Alemanha)

2. LM Wilcox aproveitou-se da situação, e por ser o editor da Review and Herald, em 10 linhas apresentou o seu pensamento Católico. Vinte e um anos depois, ele mesmo em nova tentativa publica a doutrina da Trindade no Year Book de 1931.
 

F. M. WILCOX A TRINITARIAN

F. M. Wilcox in 1931 left no doubt as to his meaning when he wrote, "on the contrary, the bible represents Christ as very God, as deity itself; he partook of the very nature and essence of the eternal Father."15 Wilcox then proceeded to define the current position of the Church on the subject:

We recognize the divine Trinity,—the Father, the Son, and the Holy Spirit,—each possessing a distinct and separate personality, but one in nature and in purpose, so welded together in this infinite union that the apostle James speaks of them as "one God." James 2:19.16

Wilcox quotes the 1931 Seventh-day Adventist Yearbook in support of his statement. This was the first year in which a Trinitarian formula of belief was inserted into the Yearbook. It read as follows:

2. That the Godhead, or Trinity, consists of the Eternal Father, a personal, spiritual Being, omnipotent, omnipresent, omniscient, infinite in wisdom and love; the Lord Jesus Christ, the Son of the Eternal Father, through whom all things were created and through whom the salvation of the redeemed hosts will be accomplished; the Holy Spirit, the third person of the Godhead, the great regenerating power in the work of redemption. Matt. 28:19

3. That Jesus Christ is very God, being of the same nature and essence as the Eternal Father.17

17"Fundamental Beliefs of Seventh-day Adventists," Seventh-day Adventist Yearbook, (Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association, 1931), p. 377.



http://www.sdanet.org/atissue/trinity/gane-thesis/e-gane10.htm
 


A Igreja Adventista publicou as doutrinas da igreja no Year Book de 1889 onde não aparece a doutrina da Trindade. http://www.alvorada.us/0028.htm

Em Dezembro de 1891 Ellen White desembarcava na Australia, acompanhada do filho e de outros auxiliares, fixando residência no país por muitos anos.
O folheto cuja imagem pode ser vista embaixo, não era para distribuição gratuita na evangelização. Era um folheto de 13 páginas publicado mensalmente com assuntos diferentes em cada número, sendo vendido nas igrejas por 2 Cents de dólar.

Não passa de um caso igual ao livro Confesions of a Nomad recentemente publicado pela Pacific Press, que faz apologia ao domingo.

A mesma coisa aconteceu faz muitos anos no jornal do Hospital Silvestre, distribuido aos sócios do plano de saúde, em que dizia que o homem veio do macaco.


Não constitue nenhum marco inicial na igreja Adventista, como pretendem os "doutores em divindade" da Andrews.

O autor do folheto, Bispo Episcopal do Brooklin, NYC Samuel T. Spear foi o autor do livro "Religion and the State" cujo assunto "A Religião e o Estado" era uma seção permanente da revista Review and Herald.

Tenha sido para homenagear um escritor que tanto havia contribuido para a causa Adventista, ou não ..........

Essa foi a primeira menifestação na literatura Adventista favorecendo a doutrina da Trindade. (a referência no livro "Trinity" está correta)

A segunda manisfestação mencionada no livro Trinity  seria em 1913, ou seja,  21 anos depois.

Lembramos aqui, que LeRoy E. Froom (o pai da doutrina da Trindade na igreja Adventista) e confessou que foi buscar a sua informação sobre o Espírito Santo em livros fóra da igreja, pois não havia encontrado praticamente nada na Bíblia e nos livros da igreja.  http://www.alvorada.us/ (no início da página de apresentação)  Veja também www.alvorada.us/0043.htm

É muito estranho que a "verdade da Trindade" tenha entrado na Igreja Adventista por um artigo copiado de jornal de New York, escrito por um Bispo da igreja Episcopal.

Por estas alturas Ellen White já havia escrito o livro O Grande Conflito, e em dezenas de visões nada lhe foi mostrado sobre a pretensa verdade da Trindade.

(o professor de história da Igreja Adventista da Universidade de Andrews Jerry Moon, escreveu que foi uma providência divina para manter a unidade da igreja, --- ... estranho porque a revelação da "verdade da Trindade" veio 1600 anos antes para a Igreja Católica)

Vejam o que ocorreu na Igreja Adventista em 1894 logo depois que Ellen White mudou-se para a Austrália:

Em Abril de 1894 em Battle Creek, (onde era a séde da Conferência Geral) no pavilhão DIME TABERNACLE perante 4 mil pessoas presentes, o pastor A.T.Jones leu perante todos, os Testemunhos da profetiza Anna Rice Phillips, e a apresentou como "uma genuina manifestação do Espírito de Profecia".

Leia em inglês a narração do fato no website do White Estate, CG : http://www.whiteestate.org/books/pay/PAYaxA.html
Os Testemunhos dessa profetiza, já eram lidos nos cultos dos colégios Adventistas nos Estados Unidos.

Anna Rice Phillips, não sei dizer se era profetiza de Deus ou do diabo, mas quando Ellen White voltou da Austrália, essa profetiza caiu em desgraça na Igreja Adventrista e hoje pouca gente sabe do incidente.

Clique http://www.google.com/ e vai encontrar dezenas de referências que "Samuel T. Spear" (entre àspas)
foi um Episcopal Priest .

 




                  

                        

                  

                           
                            
            

21 anos mais tarde a Review and Herald (Octuber, 9 -1913 publicou um artigo escondido e sem destaque na página 21 "The Message for Today".

Nesse parágrafo sim, usa a palavra TRINDADE definindo a doutrina da Trindade tal como é ensinada na Igreja Católica.

(Não diz mais nada sobre a Trindade em todo o artigo) 


18 anos mais tarde o mesmo FM Wilcox faz uma outra publicação, e agora no Year Book de 1931



Parágrafo escrito com letra muito miuda "tipo 8".

O fato de Ellen White estar viva, estando para cumprir 87 anos, (morreu aos 88 anos) já muito pouco ativa, acenam isso como sendo uma aprovação dela à doutrina da Trindade.

Esqueceram dos Year Books ? 

   

Citações extraídas do livro A Mensageira do Senhor, págs. 363, 364 e 369 (nota de rodapé):

 

Nas duas primeiras imagens abaixo, comentam-se os problemas havidos na principal editora adventista na década que antecedeu ao incêndio que a destruiu completamente como castigo divino. Traz também a data do incêndio (30/12/1902) e a informação de que Deus os advertira por dez anos: 1902 - 10 = 1892, o ano da publicação do tal folheto sobre a Trindade!
 
 
Note que no final do segundo parágrafo, há uma referência (nº 16) para o fato de a Sra. White havê-los alertado para "manter a editora dentro de seu propósito pretendido".
 




Agora, observe a terceira imagem e terá a comprovação de que o incêndio também ocorreu porque eles, entre outras coisas, estavam publicando "livros que divulgam as doutrinas católicas"!